2025. április 8. - Kedd Utorak - 8. april 2025.
Legújabb szám - Najnoviji brojSzerkesztõség - UredništvoAnyakönyvi hírek - Vesti od matièaraArchívum - Arhiva

  2006. február

C�moldal
Bosszankodunk �s dolgozunk
Cs�kkenni fog a g�z �ra 2006-ban
Nyilv�nos vitaest a v�rosh�z�n
Jubil�l� h�zast�rsak tal�lkoz�ja
P�ly�zat �tj�n jutottunk hozz�
A T�r�kfalui Helyi K�z�ss�g 2005. �vi munk�j�r�l
Rendk�v�li helyzet a k�zs�gi v�r�skeresztben
B�r�hi�ny Ad�n
Telefonos �r�m�k
Amikor a vad�sz�szt�n el�j�n
A bar�ts�g jegy�ben
Tolerancia - R�zsa a ma keresztj�ben
Kis k�z�ss�g, de sok eredm�ny
Vajdas�gi k�pz�si �s fejleszt�si program
Febru�r 14., a szerelmesek napja
Rep�l�s �vfordul�
Ki kicsoda 2004
Csak a sz�l�k olvasnak?
Nyelvi figyel�
Fiatalok �rj�k
A legszorgalmasabb kistud�s�t�k
Firka a falon
Eg�szs�g�nk �rdek�ben
Z�ld lev�l
Rend�rs�gi h�rek
T�bbnyelv�s�g hazai m�dra
K�zel a cs�csokhoz
K�zt�ri eml�km�vek, szobrok, eml�kt�bl�k
Tarka oldal
K�zlem�nyek
Impresszum

TOLERANCIA � R�ZSA A MA KERESZTJ�BEN

    Mint t�rsadalmi �rt�k �s kultur�lis javak, a tolerancia nem a m�di�k rekl�mkamp�ny�nak sz�lem�nye, hanem els�sorban a politikai harc eredm�nye. Toler�nsnak lenni azt jelenti, hogy t�relmesnek kell lenni p�ld�ul azok ir�nt, akiknek v�lem�ny�vel, gondolkod�sm�dj�val nem �rt�nk egyet. Mindenesetre ez nem jelenti azt, hogy ezekr�l a v�lem�nyekr�l �s gondolkod�sm�dr�l ne mondjuk ki saj�t v�lem�ny�nket, �s ne foglaljunk �ll�st vel�k szemben, vagy pedig, hogy el�lljunk az ilyen v�lem�nyek megk�rd�jelez�s�t�l. Ha el is �llunk valamit�l, azok nem argumentumok, hanem az argumentumokkal ellent�tes gondolkod�sm�d, el�llunk teh�t a megtorl�ssal motiv�lt gyakorlatt�l �s tilalmakt�l. Val�j�ban ett�l sem minden esetben. Viszont az olyasmi, mint a teljes �s abszol�t tolerancia csak ill�zi�. Nem toler�lhatjuk a m�diumok �ltal felb�jtatottakat, akik az igazs�goss�g �r�let�ben er�szakoskodnak azok felett, akik (etnikai, politikai, nyelvi, nemi vonatkoztat�sban) m�sok. Ha nem �gy l�p�nk nem, vagyunk toler�nsak � ellenkez�leg, az er�szak �s a b�n�z�s r�szeseiv� v�lunk.
    A t�megt�j�koztat�si eszk�z�k term�szetesen meghat�roz� szerepet j�tszhatnak a tolerancia n�pszer�s�t�se ter�n, �m szerep�ket ezen a t�ren nem kell felnagy�tani. K�l�nf�le rekl�msz�vegek �s szlogenek mindennapos jelenl�te az �js�gok has�bjain minden bizonnyal nem hatn�nak ki a tolerancia er�s�d�s�re a t�rsadalomban, b�rmennyire is szimpatikusnak hatnak. Neh�z megv�ltoztatni azok v�lem�ny�t �s felfog�s�t, akik a toleranci�t hat�rozatlans�gk�nt, politikai gyenges�gk�nt, burkolt k�tsz�n�s�gk�nt kezelik. T�megt�j�koztat�si kamp�nyokkal nem lehet ledolgozni olyan t�nyeket, amelyek a politikusok hat�sk�r�be tartoznak. A tolerancia mindaddig k�nny�, kom�tos �s mindent megold�, am�g �gy haszn�ljuk, �s �gy �l, mint a sz�noklati t�lharsog�s eszk�ze. �m, amikor �letre kellene h�vni, �s hat�konny� tenni, hirtelen neh�z, meger�ltet� �s sokat k�vetel� lesz. �pp ez�rt �r�zsa a ma keresztj�ben�, de akkor ezt a keresztet mindenkinek, mindennap a h�t�ra kell venni.
    Kinek kell toler�nsnak lennie ebben a t�rsadalomban? A kisebbs�gnek, term�szetesen! �s val�ban a kisebbs�g az, akinek k�telez�en toler�nsnak kell lennie? K�l�nben pedig mit is toler�ljon az, aki kisebbs�gben van, aki gyeng�bb, aki tehetetlen? Egy pofont, esetleg egy gumibotot a h�t�n ebben az esetben, vagy m�g meggy�z�bb, m�g gyilkosabb er�szakot m�s alkalommal. A toleranci�ra val� k�telezetts�g nem a kisebbs�g k�teless�ge, ellenkez�leg, a t�bbs�g�, b�rmelyik szempontb�l is n�zz�k: glob�lisan vagy lok�lisan. A toleranci�ra val� felk�r�s azok fel� ir�nyul (�pp az�rt mert a t�bbs�get alkotj�k), akiknek hatalmuk van, akik ha akarnak, megakad�lyozhatnak, megtiltanak vagy megtagadnak valamit, �s nem azok fel�, akik a megtorl�sok szenved�i, akiknek jogait korl�tozz�k vagy semmibe veszik.
    Val�j�ban mit is �zen Hegel a �r�zsa a ma keresztj�ben� hasonlattal? Az �zenet egyszer�: hogy megkaphassuk a r�zs�t, magunkra kell venni a keresztet, a kereszt a h�tunkon pedig k�n �s meger�ltet�s. A toleranci�t teh�t, mint minden m�st az �letben csak kem�ny k�zdelemben �rhetj�k el, csak szenved�sen, ellen�ll�son �s harcon kereszt�l juthatunk hozz�. Az ellen�ll�s nemcsak azokban nyilv�nul, meg akiknek a viselked�s�ben felismerj�k a retrogr�d �s fanatikus meggy�z�d�st, a nacionalista vaks�got �s a soviniszta kiz�r�lagoss�got, hanem azokban is, akikben nincs polg�ri b�szkes�g, akik megalkuv�an h�zz�k a t�bbs�g szeker�t a hangoskod�kkal �s a talpnyal�kkal egy�tt. Az ellen�ll�si pont gyakran saj�t magunkban is megtal�lhat�, a gyenges�geinkben, korl�tolts�gainkban, el��t�leteinkben, t�ved�seinkben, saj�t dogmatikus �lmainkban, melyek vakk� �s s�kett� tesznek m�sok ir�nt. Nincs az a herceg, akinek cs�kj�t�l fel�bredve toler�nsabb� v�ln�nk, mint amilyenek voltunk. Viszont, �pp azok �rdemlik meg a r�zs�t, akik arra t�rekednek, hogy �thidalj�k saj�t gyenges�geiket �s korl�tolts�gaikat. Mi t�bb, �k lesznek a r�zs�k a ma keresztj�n.

    (Pavel Domonji bevezet� el�ad�sa az �jvid�ken 2005. november 25-�n �s 26-�n tartott emberjogi szemin�riumon. Domonji �r az Emberi Jogok Helsinki Bizotts�g�nak szerbiai koordin�tora.)

Ford�totta: Vastag J�nos

februar 2006.

Naslovna strana
Nastavak kvalitetne saradnje naše opštine i Pokrajine
Svetosavski bal u Adi
Javna tribina
Pokolj u zološkom vrtu
Mladi pišu
Aktivnosti sindikata
Vesti iz policije
Molski dobošar
Obaveštenja
Impresum


Design by VA